通向另一个世界的太阳门为何就成了科学
门是最普通不过的东西，但你知道吗，这个世界上有一座门成世界未解之谜吗？它就是被称为世界考古最伟大的发现之一的太阳门。
太阳门位于玻利维亚的充满神秘色彩的城市，蒂瓦纳科城，这是一个神秘的城市，因为它位于海拔米之上的高原上，这个城市不像在地球上，反倒像外星球的。这里的气压很低，大约只有海平面气压的一半，空气中氧含量也挺少，体力劳动对于任何一个非本地人来说都是难以忍受的。
在这里，地上的石头水管制作非常精巧，就算用了现代技术制作的水管也不能跟它比，而最经典的就是太阳门，太阳门的重量为一百吨以上，这究竟要多少人才能建起来啊？估计要工具辅助才行，但是当时印加人连车辆都没有发明，他们是怎样把这巨大的石门立起来的？
“太阳门”吸引了众多学者的注意，面对着太阳门的惊叹之余，人们必然要产生种种疑问：
首先，古代的印加人为何要不惜巨大的劳动力来建造这巨大的石门？或者说，太阳门究竟是作什么用的呢？
其次，从太阳门秋分时节射入第一道太阳光这点来看，有人认为太阳门上刻的是历法知识，如果是这样，那将是世界上最古老的历法。然而这些图案与符号是如何表达历法的？
最后，古印加人又是如何测算出秋分时节太阳与太阳门位置关系的？
科学家们对于太阳门的历史遗址争论不休，一些人保守估计它大约建立在三千年前，但另一些人认为它建立在一万四千年前。对于建立它的目的也有争论，一些远古外星人理论的支持者认为它可能表示了外星的历法；但是另一些人认为它无关于历法，甚至和时间毫无关联，它描述的是地球相对于宇宙的运动。
据说曾经生活在那里的人们，有能力运算高等数学计算出地球在宇宙中运动的情况，并且能够不受半球地点的影响准确地预估日食的时间。据考古学家考证，古印加人崇拜天体，天文历法知识的发展与宗教信仰、农业生产有着颇密切的联系，他们很早就筑设天文台，用以观测太阳的位置和确定农业的节序，能确定夏至和冬至。
古印加人的历法定一年为十二个月，每月有三个十天的长周，一年加一个五天的短周，以冬至为岁首。
至于太阳门是如何建造的，有两个这样的传说：一个是，太阳门是在一个看不见的神秘之手的夜晚之间建造的；另一个是，雕像原本是当地居民，后来它被一个外星朝圣者变成了一块石头。但毕竟是传说，没有科学依据。
美国学者贝拉米与艾伦在《蒂瓦纳科的偶像》一书中对这些符号作了详细研究，认为上面记载了大量的天文知识，并记载了年前的天象，这些知识是建立在地球为圆形的观念上的，那么古代印加人是如何知道这些知识的？按历史来看，古印加人的知识并没有发展到这个水平，又是怎么知道地球是圆形的？这些都是一系列的问题，还有建造太阳门的安山岩产于的的喀喀湖上一个名叫珂帕卡班纳的半岛，它是怎样搬运到蒂瓦纳科来的？
玻利维亚的科学家们做过实验，用木筏在水上只能运输较小的石块，而陆上运输6名士兵才能拖动一块半吨重的石头，而太阳门的重量在吨以上，该用多少人来拖动？而要把这么庞大沉重的石门立起来，必须要用大型的起重机，而当时的印加人连车辆都没有发明，所以他们是怎样把这巨大的石门立起来的？这需要科学家不停的探索，要解决这个问题，可能还真是一个大难题，还有更神奇的是，每年的9月21日清晨的第一缕阳光，总会准确无误的穿过它的中央，这是什么原因也是至今无人能解。
想要解开谜团，就要了解它的历史，为弄清蒂瓦纳科文化的来龙去脉，美国考古学家温德尔·贝内特，用层积发掘法证明该文化最早年代为公元~年，太阳门等建筑在公元0年前正式建成，这里原是宗教圣地，朝圣的人群跋山涉水去那里巨型朝拜仪式，可能就在朝拜同事运来了建筑材料，建造了这些宏伟建筑物。但问题是，在当时生产力极为原始，怎么把重上百吨的巨石，从5公里外的采石场，拖曳到指定地点？要完成这任务只是每吨要配备65人和数英里长的羊驼皮绳，这样得有多人的一支庞大队伍，而要安顿这支大军的食宿，除非有一个庞大的城市，但这在当时还没出现。
所以，另外有不少人认为，当初是用平底驳船从科帕卡瓦纳附近采石场经过的的喀喀湖运去石料的。据地质学家考察，当时湖岸与卡拉萨萨亚地理位置接近，后来湖面降低才退到现在位置，如这一说法成立，那使用的驳船要比几个世纪后的殖民主义者乘坐的船还要大好几倍，这在那时也是不可能的事。
据考证，古印加人不会冶炼铁，他们没有钢铁工具，没有炸药，更不可能有飞机、火车或汽车、拖拉机。而且当时美洲人还没有创造出任何机械、轮子和绞车。
蒂亚瓦纳科考古研究中心主任，玻利维亚考古学家卡洛斯·庞塞·桑西内斯和阿根廷考古学家伊瓦拉·格拉索用放射性碳鉴定蒂瓦纳科建筑应该是开始于公元前年，而建成美洲这一灿烂辉煌的文明大约是在公元8世纪以前，一般看法认为在公元5~6世纪，建筑者可能是居住在安第斯山区的科拉人，他们认为蒂瓦纳科曾是一个举行宗教仪式的中心场所，太阳门极有可能是阿加巴那金字塔塔顶上庙堂的一部分。
美国历史学家艾·巴·托马斯也同意遗址是科拉人建立的这一理论，但他说那里是一个大商业中心或文化中心，阶梯通向的地方是中央市场，石门框上的那个人形浅浮雕是雨神，辐射的线条是雨水，两旁的小型刻像象征着他们朝着雨神走去。
甚至有人说蒂瓦纳科是外星人在某一时期建造在地区上的一座城市，太阳门是外空之门，很多谜团解不开的时候都会有人提外星人，但外星人都是一个未解之谜，如果说是外星人，那不就是未解加未解吗？
本世纪六十年代，作家路易斯·波威斯和雅克·伯杰曾认为，在非常遥远的古代，来自金星的“天外来客”——“外星人”，曾在的的喀喀湖畔的高原居住过，创造了湖畔的奇迹。有人认为，湖畔的“太阳门”上的图案描绘了“外星人”的形象，湖畔的巨大石像上精确地记载着两万七千年前的星空。
从年起，由玻利维亚考古学家卡路斯·庞塞·桑西内斯领导的考古调查队，对的的喀喀湖畔的古迹进行了相当大规模的深入发掘和长期认真的考察研究，并把一些已破损了的古建筑物加以复原。
经过放射性碳14鉴定，确定湖畔古城最早的建筑日期始于公元前年，竣工于公元年。安第斯山区是古代美洲文明的发祥地之一，大约在公元前年至公元前00年左右，这里就已经有了人类居住。
考古发掘的材料证明，最早散居在安第斯山区的古代居民是摩其卡族、艾马拉族和克丘亚族（印加人是克丘亚族的一支）。在印加国家形成之前，安第斯山区已出现过一系列发展较高的古代文明。
印加人在继承和发扬前代文化的基础上，创造出南美光辉灿烂的印加文化。的的喀喀湖畔的奇迹，就是印加文化的结晶。当然，外星人在的的喀喀湖畔创造的奇迹还是一个谜团，有待后人去揭示底蕴。
总之，对太阳门众说纷纭，莫衷一是，但我们要相信科学家的不断努力，挖掘历史和现代的科学技术，总有一天谜团会解开。
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