太阳神殿见证了西班牙169人征服600万

印加帝国（克丘亚语：Tawantinsuyu，意为“汇聚四方之地”），公元15世纪时突然崛起，印加人自称太阳神的子孙，版图扩张至今天南美洲秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚、玻利维亚、智利和阿根廷一带地区，因其没有文字，究竟从何而起已无从知晓。他们的历史主要集中于-年的前哥伦布时期，年被西班牙殖民后，又立了几位新印加傀儡国王，至年最后一位国王图帕克·阿马鲁被杀，彻底宣告灭亡。

对于大多数旅行者来说，今天秘鲁的库斯科（Cusco）是游览圣谷的起点，也是前往马丘比丘的中转站。这座深藏于安第斯山中的古城，不仅是昔日印加帝国的都城，也是政治、经济、文化和宗教中心，应该停下脚步来慢慢品味，才能读懂印加帝国的故事。　　

说到库斯科，就要从那个流传已久的故事开始：

还记得印加帝国的第13代帝王阿塔瓦尔帕吗？就是印加帝国达到巅峰时期的第11代帝王瓦伊纳·卡帕克与基多公主所生的儿子。印加帝国祸起萧墙，阿塔瓦尔帕不甘心偏安一隅，费尽心机弄死了自己同父异母的哥哥——第12代帝王瓦斯卡尔，坐镇库斯科，看着被群山环抱的古城，帝国六百万人俯首称臣，阿塔瓦尔帕颇为得意。

其实，此时的印加帝国已经是外强中干，军队四分五裂，战争损失了至少十分之一，加之天花瘟疫流行，局面更加混乱。

西班牙著名的殖民者皮萨罗别看大字不识一个，是个彻头彻尾的文盲，却志向远大，对于局势有着超乎寻常的嗅觉，意识到这是征服印加帝国的最好时机。年，在同为殖民者埃尔南·科尔特斯（HernánCortés）的推荐下，皮萨罗得以面见西班牙国王，哈布斯堡王朝的卡洛斯一世（即查理五世），查理五世对于皮萨罗的胆识大为赞赏，同意出资资助他前往美洲。于是，56岁的弗郎西斯科·皮萨罗带了不到人，从西班牙港口启航前往美洲。他们面对的，是波涛汹涌的大西洋和未知的风险，此去成功了就是君临天下，失败了尸骨无存。

他们整整航行了一年才到达美洲，年9月，带领着人和62匹马向内陆挺近，穿越安第斯山脉向今天秘鲁西北部的卡哈马卡（Cajamarca）进发。狡猾的皮萨罗摆出一副人畜无害的样子，朴实的印加人民搞不清这些装束怪异的白种人是来做什么的，反而认为他们是传说中第8代帝王维拉科查（Viracocha）的后代，处处给予关照。帝王阿塔瓦尔帕更是派人给他们送来了物资，嗯，这时候看出来近亲结婚后代是弱智了……

年11月15日，皮萨罗和他的部队只剩下人，一路叫嚣乎东西、隳突乎南北没遇到什么抵抗就来到了卡哈马卡，发话要和印加帝王谈判，要求对方只能带非武装的士兵。

谈判前一晚上，皮萨罗还精心把他手下的人分成四支队伍埋伏在广场周围，不断给士兵们打气：印加帝国的军队只有区区4万人，我们会胜利的！

人VS4万人，不少士兵当场尿了裤子。而当时真实在附近的精兵有多少呢？答案是8万。皮萨罗怕当场吓死几个，只能打个五折。

第二天早上，阿塔瓦尔帕坐在80人抬的“轿子”上去和皮萨罗会面，他头戴皇冠，身上披满了金银和宝石，在印加领主的簇拥下来到皮萨罗面前。西班牙随队的神父神甫比森特·德·维尔巴德递上一本《圣经》，他们希望印加王和他的臣民们皈依基督教，也是为自己动手找个借口。文盲皮萨罗忘了印加帝王也不识字，阿塔瓦尔帕抬起眼皮，翻了一下《圣经》，发现完全看不懂……随手就扔在地下，明确的告诉皮萨罗：“我们只信仰太阳”！

班牙人来到美洲，不仅仅是为了财富，在他们身上同样肩负着他们认为极其神圣的宣教使命，皮萨罗更是找到了绝好的借口——为上帝而战。

于是，皮萨罗摔杯为号，周围埋伏的一百多士兵叫喊着冲了出来。按理说，别说是几万大军，就是人也能碾压这一百多人，然而此时的印加帝国虽然强大，也有着先进的建筑、医学技术，但军队却极为落后，武器仅仅是石块、青铜或木棒。即便有金属的斧状武器，也多用做仪仗用途。更重要的是，他们不知道驯化马，在他们眼中，胸披铠甲、骑着战马的西班牙殖民军简直就是天神。

皮萨罗手拿宝剑一路砍死了几个印加领主，冲到了阿塔瓦尔帕面前，七八名西班牙骑兵冲过来，撞翻了肩舆，印加皇帝就这样被活捉了。失去了皇帝的印加人设法推倒了广场的一段围墙逃了出去，几十名西班牙骑兵继续追杀，山谷中全是印加人的哀号声。要不是西班牙人因夜幕降临收兵，恐怕这8万印加大军会全军覆没。印加人至少损失了人，而西班牙人几乎未失一兵一卒。

皮萨罗对印加的臣民说，想救你们的国王也行啊，给我把黄金装满一间长22英尺、宽17英尺、高8英尺的房间屋子就放了他。于是印加帝国发动全民拆黄金，据考证塞到屋子里的黄金价值超过万美金。然而跟流氓加文盲是没道理可讲的，皮萨罗拿到黄金后就撕票了。智障被文盲杀了也算是死得其所，只可惜强大的印加帝国从此陷落。

皮萨罗一路杀进库斯科，来到太阳神庙面前时，他们形容这里是“难以置信的美妙”。

通体遍布黄金的太阳神庙（Qorikancha），在克丘亚语中为“黄金院落”，在印加人心中有着至高无上的地位。崇拜太阳的印加人自誉为太阳的后裔，神庙就是为了祭祀太阳神因蒂（Inti）而建立。他是印加文化里最重要的神之一，也是帝国的守护者。每年南半球的冬至（6月），在这里还会举行太阳祭。除去太阳神外，还祭拜月亮女神基利亚玛玛（MamaKilla）和其它众神，如雷电之神尤拉帕（Illapa）、少女之神查斯卡（Chaska）、海洋之神科查玛玛（MamaQucha），大地母亲帕查玛玛（Pachamama）等。

神庙是印加最伟大的第9代帝王帕查库提（Pachacuti）在位时所修建，当时神殿除用于宗教仪式外还有天文台的作用，向殿内居住的神职人员提供了大量金银以作装饰，还将七位前印加王的木乃伊接入殿内。欣喜若狂的西班牙人将每一个角落的金银都刮走了，在神殿的基础上盖起了圣多明各大教堂（IglesiadeSantoDomingo）。

太阳神殿位于武器广场的东南方向，远远就能望见它深色的旧城墙，曾经被金箔完全覆盖，昔日该是何等的威严？

入内后开阔的庭院曾是印加人举行仪式的场所，春播、秋收和祭拜日都会在此举行典礼。

内部的庭院被回廊所包围，一层墙壁上是各种宗教艺术画作，二层有一些现代艺术的临时展览。

太阳神殿是印加人石质建筑登峰造极的典范，他们将石块打磨后，不需要任何黏合剂就能精确地结合在一起。回廊一侧有两个小会议厅，墙上的壁龛在举行仪式时放置圣物。会议厅叫彩虹殿（TempleoftheRainbow）和闪光殿（TempleofLightning）。石头被打磨得十分光滑细致，之间根本找不到任何缝隙。

小会议厅对面是太阳神殿的主殿，是当时举行会议的大礼堂，据推测可能叫群星殿（TempleoftheStars）或月亮殿（TempleoftheMoon）。正面两个门之间有个比较大的仪式壁龛，举行仪式时会悬挂门帘和窗帘，屋内的墙上也有一排放置圣物的壁龛。

旁边的钟楼就是圣多明各教堂，西式建筑与印加遗址结合在一起，各放异彩却又令人唏嘘。秘鲁历经数次地震，教堂损毁多次又重修复，神殿仍屹立不倒。

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