西班牙殖民时期,印第安人能交税吗

玻利维亚整个经济和社会秩序都是建立在印第安人男性为主的基础之上的，从18岁到50岁之间的印第安男性成为当地拥有土地的艾鲁阶级的基本成员，即当地人。那些当地印第安人是查尔卡斯地区经济的主要生产者。这种当地印第安人是租税纳贡的主要承损者，在西班牙征服后，西班牙王室直接收取租税和纳贡，当地印第安人也成为米达制租税的唯一提供者。

原住民已经形成交税、交供的习惯，西班牙人来了以后更严重了

当地人还是他们自己卡西奎阶级的主要奉养者，卡西奎阶级在西班牙征服后继续收取纳贡和当地教会租税。由于西班牙人最初是从印加人那里继承下来的土地和劳动力供应，因此对当地人的税收并不过量，在每个社区，最初的印第安人数量都可以满足这种税收的需要。但是，印第安人口的下降导致了当地人剩余产品大量减少，可提供给西班牙人的纳贡也难以维持了。

印第安人在没有能力交税的情况下，西班牙也会配套政策进行剥削

在两个世纪的印第安人口下降的情况下，西班牙人对当地人的压迫还在继续。这种做法的结果导致大量社区被废弃，众多印第安人脱离了当地人社会地位。在原有社区废弃的情况下，托雷多及其继承者们建立新社区的政策很快取得成效，印第安农民的数量快速增长起来。

原有人群因无能力纳税而离去，但新的补充者会填补空白

那些作为移民来到老社区或者新社区的后来者被称为“外来人”有时也叫做“补充者”，只有很少一部分土地所有权，或者根本没有土地权，仅仅是作为无地劳工而居住在土著人当中。由于身份的变化，他们很可能完全失去土地，但却摆脱了纳税和米达劳役。一直到18世纪初期，这些外来人才开始纳税。

受不了的印第安人离开之后，当地有大量土地无人运作，给了西班牙人私人机会

这种外来人人口和经济状况，在那些不是自由居住的社区，而是居住在西班牙人地产里的印第安人新群体中也发生了。随着委托人地位的下降和西班牙王室强行撤销这种制度，富有的美洲西班牙人开始直接从农业生产中寻求收入。由于印第安人口不断减少和社区重建工作的不断继续，许多传统地区的土地成为西班牙人私有财产的可利用来源。

西班牙人成了名副其实的“地主”，劳动者以劳动为代价，获取土地使用

这些土地很快被富有的西班牙人和新成长起来的叫做“大地产者”的阶级所获取。最初，他们是从印第安仆人中获取劳动力，这种仆人叫作“亚纳科纳”，但西班牙人很快发现，许多当地人更愿意到西班牙人地产来劳动以换取土地使用权。另外，西班牙人并不打算摧毁艾鲁阶级结构，这种阶级结构在社区和大庄园仍然发挥其功能。

没有土地的印第安人，最终只能成为无地劳工

虽然亚纳科纳这个概念从印加时代就已经存在，但最初仅仅是指那些与艾鲁阶级没有亲属关系或者没有土地的人，印加人将这些人作为仆人或者相当于奴隶的人给贵族和其他官员使用，但到了16世纪末，这个概念则转变成为仅仅指无地劳工了。早期征服者很可能也使用前印加的亚纳科纳，但这种新的亚纳科纳阶级主要来自与传统社区断绝关系的劳动力。

印第安人的生活只能有两个选择，一个是为西班牙殖民统治者服务，另一个就是为西班牙私人老板服务

大庄园在16世纪下半叶得到快速发展，但在17世纪下半叶自由社区巩固了自己的地位后，大庄园的发展受到了限制。这是西班牙美洲大庄园制度的第一个发展时代。当时，大庄园在高原的所有地区和主要低普纳河谷地区都建立起来，但在查尔卡斯地区，大庄园仅仅利用了大约1/3的印第安人劳动力。

农村的自由社区和大土地所有者制度还是那里社会组织的主体形式，还使用着当地2/3的印第安农民劳动力。但是，与被西班牙人征服前的同质化了艾鲁阶级不同，17世纪的印第安人自由社区里有两个不同的阶级，最初的土地所有者以及他们的家庭和后来的基本上没有土地权的外来人，他们在这里是当地人使用的自由劳动力，以此换取土地使用权。

与此同时，社区还是在其成员的共同控制之下，因此，外来人即使获得了永久土地权，也还是二等公民，事实上他们构成了绝大多数自由社区的重要的少数人群。但这种比较复杂的阶级结构并不是固定不变的。许多当地人在有生之年就放弃了自己的权利，进而成为其他社区西班牙人或者外来人使用的亚纳科纳。同样，亚纳科纳也相对比较容易地取得外来人地位。只有进入当地人的地位是比较困难的，联姻或许是那些不是出生在本地的人取得当地人地位的好方式。

一部分印第安人在没有选择的情况下，还会投身矿工生活

农村地区的这种变化，和阶级变革，是伴随着地区内和从农村到城镇移民而发生的。那些在被托西作为米达制度下劳动力的印第安人，通常觉得很难或者不愿意重新回到最初的社区，因此他们中的许多人成为自由劳动力，当时叫作“敏加诺”，这些人主要在矿区劳动。许多当地印第安人还决心共同放弃农村生活而迁移到西班牙人城镇去居住。这种数以千计的城镇很快充满了印第安人，他们成为城镇劳动力的主力军，并成为城镇工人阶级的主体。

这些新来的城镇印第安人既说自己的土著语言，也说西班牙语，他们通常都放弃了自已传统的生活习俗，开始身着欧洲制服，食用西班牙式的食品，如面包等。尽管他们是纯种的印第安人，但这些人变成了城镇里的科罗。因此，印第安人、科罗和白人种族的认定很快就不再有生理含义，而变成了一种文化的或者“社会等级”的概念，这种概念是由其所说语言、服饰和食品消费特点所决定的。

小编认为，在西班牙殖民统治时期，印第安人的交税或者交贡是难以避免的。虽然原有生态体制下，印第安人早已有了类似纳税的行为习惯以及社会体制，但是西班牙人到来之后，使得这样的体制更加严重和深化，导致当地印地安人的生活负担加重。在印第安人口骤减的基础上，为解决劳动力所动用的策略，也是不合理且残酷的。

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hykz/5459.html